说好的“言论自在”呢？美国副总统彭斯招集美国卫生部门官员和学者们开会，指示各位发布疫情信息有必要“口径共同”并且事前要向他报备。
说好的“尽在把握”呢？美国疆土安悉数署理部长沃尔夫到会参议院拨款委员会听证会，承受议员就美国内疫情防控状况问询时,却含糊其辞，屡次甩锅。
说好的“揭露通明”呢？美国疾控中心宣告中止发布确诊和逝世人数，用“超凡佛系”应对来势汹汹的冠状病毒，美两党政客均心照不宣，不能因民众惊骇而影响了选情。
疫情全球分散，超出2万确诊病例。国际各国政府面临一场大考，比拼的是民意伟力、是战略定力、是路途旗号！
公民至上与选民至上
3月2日，美国《外交事务》杂志刊文《国际能够从我国的抗冠状病毒经历中学到什么？》“跟着病毒远远超出我国境内分散，各国政府有必要仔细考虑我国的哪些经历能够推行到它们的国家。”
学什么？怎样学？我国特色社会主义准则的实质是最底子的保证。悉数来自公民、悉数为了公民。面临新我国建立以来在我国发生的传播速度最快、感染规模最广、防控难度最大的一次突发公共卫生事件。我国共产党带领全国公民打响了阻击防控疫情的公民战争，不获全胜决不轻言成功！
首领一声令下，全国军民闻令而动，援鄂医护力气集结、公安民警上岗就位、社区工作者据守本职、底层劳动者通宵加班、志愿者上路上线、解放军千里驰援、媒体记者奋战在一线……
国务院联防联控机制举办动态新闻发布会，及时更新疫情数据、保证牢靠新闻供应，引导全民参加防控。国家还规则，新冠肺炎患者，悉数医治费用由国家财政兜底。要知道，截止3月10日，我国累计确诊8万余名新冠肺炎病患，这是一笔多么巨大的医疗开支啊？免费救治，生命无价！我国政府铿锵有力！
地球的另一端，国际经济体榜首的美国，对外声称是“高福利医疗准则”，并没有做到全民医保，而低收入民众集体没有医保底子付出不起昂扬的医疗费用，美国政府更没有针对患者“应收尽收”。3月2日，特朗普总统在白宫椭圆形办公室被问及北卡罗来纳州聚会是否可行？他却怅然标明，他的竞选聚会没有构成危险，是安全的。3月6日，特朗普调查美国疾控中心时标明，检测“悉数完美”，但是据美国《国会山报》报导，美国各个州政府均反映，短少新冠病毒检测试剂盒。
咱们看到一个西方政客关于民众的实在心情——民众的安全不重要，重要的是，我的选票不能丢！
虚假价值与职责担任
新冠病毒、无孔不入。飘流在海上的两艘邮轮不幸中招，但是接下来的故事，却把西方的虚假价值和我国的职责担任刻画得酣畅淋漓。
2月3日，载有3700多人的英属邮轮“钻石公主号”抵达日本横滨，因从香港传回发现有确诊病例，被逼施行海上阻隔。该邮轮船籍虽属英国，但为美国嘉年华邮轮集团公司所运营，依照国际法“船旗国”准则，英美两国都具有对邮轮的统辖权。据《纽约时报》报导，面临日本政府的紧迫洽谈要求和人道主义灾祸状况，英美两国却彼此推诿，前期不论不问，在狭小密闭的阻隔空间中，船上疫情感染者706人。
2月17日，美国两架军用飞机将300名美国公民撤走，将现已感染了的44名美国公民“扔”给日本。后来，在发现回国人群中仍有14名感染者时，特朗普对白宫署理幕僚长米克·马尔瓦尼和卫生与大众服务部（HHS）部长亚历克斯·阿扎尔怒不行遏。
请看！一艘停靠在我国天津港的“歌诗达赛琳娜号”邮轮，船主属意大利，由美国公司运营，相同也有乘客确诊新冠肺炎，并且船员乘客比“钻石公主号”多出千余人。走运的是，“歌诗达赛琳娜号”停靠在了我国。
1月25日清晨1点，“歌诗达赛琳娜号”泊岸，疫情专家和医务人员当即登船检采样本，查看邮轮状况。清晨5点30分，18名工作人员登船逐人检测，动用直升机与警车，以最快速度运送标本，妥善安置人员，仅用了一天时刻，全船的检测、分散、安置工作悉数完结！
西方标榜的“普世价值”没有能够“普渡众生”，在两艘邮轮的不同境遇面前被扯下了遮羞布！
国际答题与我国形式
全球战“疫”，国际大考。我国最早应对新冠病毒的损害，咱们共克时艰，志在全胜。3月3日,美国前助理国务卿坎贝尔受邀在哈德逊研究所对话节目上，赞扬我国严厉防疫办法为国际争取了“喘息时刻”，一起质疑美国是否有用运用了这段时刻？
咱们自傲地说，国际都在答题，我国为国际做出奉献！
阻击疫情，咱们有刚强的党中心领导核心和健全的底层党安排，共产党员靠前指挥、冲在一线，据公民网报导，在此次战“疫”因公献身的共产党员有36人；阻击疫情，咱们依托国家战略动力供应链、类别完全的产业链、保证顺利的供应链保证国家经济平稳工作和民生需求；阻击疫情，咱们依托我国特色的国家管理系统，从“一级应急呼应”到“决断堵截感染源”再到“分区复工出产”，这些概括施措被实践充沛证明是行之有用的。
综观全球战“疫”，互联网有人概括为我国形式、新加坡形式、美国形式、意大利形式等，在国际多极化格式下，政治、宗教、文明多元化也决议了抗“疫”形式的多样化，我国无意“标榜”更不会去“劫持”，只是用举动奉告国际咱们应携手抗击病毒，每个国家都应负起自己的职责。
伊朗现已把我国治疗计划翻译成波斯语向大众发布，我国派出专家医疗队奔赴伊朗；中日韩建立起卫生防疫交流和谐应急机制，日本公明党代表山口那津男称，“我国把自己的疫情防控经历,经过视频、网络等各种方法与国际各国共享。咱们对此非常感谢, 日本现在就在运用我国现已取得的经历、数据学习采纳有用办法。”
大“疫”暴虐，我国人戴起口罩，避免飞沫溅起损伤他人；美国人开端备足枪械弹药，显着这不是用来消除病毒的！在这场疫情大考中，东西方的文明观和价值观，谁将能在人类命运共同体的国际里画出最大的同心圆呢？答案终会揭晓！
延伸阅览：
疫情之下，为啥西方人到现在也不敬爱口罩？华人有些“不知所措”
疫情之下，一般人终究要不要戴口罩？在我国，这不是个问题，不戴口罩你或许都出不了小区，而新冠肺炎疫情爆发以来的经历早已让小小的口罩成为生命不行承受之轻。
但关于身在海外的华人来说，他们在戴口罩问题上是有些“不知所措”的，由于欧美社会遍及以为只要患者才需求戴口罩。跟着疫情延伸，这个差异越来越凸显，虽然有不少西方人也开端戴起口罩，但那里的官员、卫生机构及医疗专家却再三坚称健康者不必戴口罩。有人描述说，全国际因口罩现已构成“两大阵营”。孰是孰非？这并非一个词或一句话能够裁决的。之所以如此，除了一些实际要素，更重要的是不同的前史和文明使然。
抵触——因戴口罩者被当作“异类”而起
“德国榜首桩新冠肺炎诉讼与口罩有关！”据德国《焦点》周刊9日报导，德国闻名机场免税店海涅曼的职工因不满雇主制止他们在工作中佩带口罩、手套等防护用品，将后者告上法庭。本来，在欧洲疫情恶化后，一些职工自行戴上口罩，但雇主忧虑带来严峻和惊惧，导致吓跑顾客，所以下达禁令：假如继续佩带，咱们将把您送回家！
因口罩问题而起的纷争最近在欧洲上演了不少。此前，意大利一名议员戴口罩进入议会被嘲讽，他在发言中着重“戴口罩是为咱们安全考虑”，并心情激动地主张“假如你们是聪明人，早就应该戴口罩了”。在瑞士，一名女议员因戴口罩而被逐，理由是“打乱会议次序”。
在法国，也有议员在交际媒体上要求议会注重佩带口罩的必要性。但8日法国确诊病例增加到613例，法国卫生部部属的卫生总署署长在承受采访时仍着重“要勤洗手，戴口罩并没有用”。在当下的巴黎街头，很少看到戴口罩的法国人。欧洲大部分地区是相同的情形。在比利时，从2月底的狂欢节，到3月6日的气候改动游行，各种人群集合性活动并未撤销，公共场合也无人戴口罩。
这不古怪。“一般民众戴口罩没有含义”“健康的人并不需求戴口罩”“现已有症状的人才需求戴口罩”“口罩被列入处方药”——以上分别是德国卫生部、美国疾控中心、英国国民健康服务系统（NHS）和法国卫生部的说法和做法。“戴口罩等于患病了”，这一观念在欧美社会能够说是家喻户晓。“假如不是确诊患者，戴口罩不能完全避免自己被感染，终究每天触摸的人和物不可胜数。与其戴口罩引起惊惧，还不如好好洗手来得安全。”《环球时报》记者的一位法国朋友如是说。
这是与我国人天壤之别的知道。实际上，在欧美疫情远不如现在严峻时，这种东西方差异就能显着感受到。2月下旬，《环球时报》记者赴国际卫生安排总部所在地日内瓦采访，其时瑞士刚呈现确诊病例，记者在当地药店遍及买不到口罩，问及脱销原因，药店店员的答复竟是：“或许是一些人要去我国，或许去亚洲其他当地。”
在美国，曩昔一个多月，《环球时报》记者屡次遭受“口罩事端”。前不久，记者在纠结了一番后决议去华盛顿一家大剧院看芭蕾舞表演，由所以戴口罩前往，在入门检票排队时，周遭上下审察的异常目光让记者如芒刺背，就好像自己身上贴上了“患者”的标签。之后，纽约的美国朋友告知记者，他们在地铁站看到戴口罩的华人被极端分子谩骂、推搡。记者被劝诫，在美国其他族裔民众眼里，人只要感染了比较严峻的盛行症时才会戴口罩。
记者的女儿有过相似遭受。一天，戴着口罩的她在校门口遇见美国教师，教师先是一番关心，然后严厉地说：“你记住吗？咱们课上讲过教育局主张校园这样的公共场合不得蒙头巾，穆斯林同学都做到了……”
眼下，跟着疫情加剧，欧美不少人意识到自我防护的重要性，开端戴口罩，但在全体“口罩无用”的大环境下仍被当成“异类”。意大利有些“破例”，作为疫情重灾区，不断攀升的逝世病例数让当地人心有余悸，尤其是疫情严峻的北部地区，一周多前，路上戴口罩的行人就成了干流。但在首都罗马周边，戴口罩的行人仍然寥寥。
口罩有没有用？8日，一则“抢口罩”的新闻在网络上引起高度注重：德国海关扣留了本来要出口给瑞士的24万只口罩。美联社日前一篇有关口罩的报导称，对病毒的惊骇现已引发一场全球口罩大战。但该报导开篇还加了个“提示”——“虽然有根据标明大大都没有患病的人不需求戴口罩”。
不同——由各自的前史文明促进
前不久，荷兰代尔夫特理工大学的一批研究生展开了一项关于在欧洲戴口罩的查询，发现大大都欧洲人从小承受的教育是“口罩是沉痾以及医嘱时才需求戴的东西”，大都受访者看到街头戴口罩的人会感到“不正常”。但西方社会并非一向远离口罩。
开端的外科手术口罩被以为由德国病理学家于1896年前后创造，之后经由英国和法国医师改善。当今日人们熟知的防疫口罩诞生于我国。英国医学人类学家克里斯托·林特瑞斯近来在《纽约时报》上撰文说到，1910年我国东北遭鼠疫暴虐时，华人医师伍连德将其时粗陋的外科手术口罩改构成防护用品，要求我国医师、卫生人员佩带。疫区的日本和欧洲医务人员一开端持怀疑心情，但跟着一位有声威的法国医师身亡，防疫口罩迅即被选用，相关相片则在国际上引起轰动。
口罩变成大众常备用品源于1918年的“西班牙流感”，那场瘟疫导致全球约2000万人逝世。疫情延伸期间，各国强制民众戴口罩。美国也不破例。在费城，大街上竖起告示，写着“吐痰等于逝世”等警示语，马路上的行人都会戴上购买或克己的口罩。在旧金山，市政府联合一些安排刊登联合声明，告知人们口罩对流感有99%的抵抗力。不过，即使疫情带来巨大损失，戴口罩的要求在其时仍然遭受巨大的反对声，许多人以为这有悖于美国人对自在和本位主义的崇奉。
在西方，口罩的运用在二战后淡去。德国前史学者汉斯曼对《环球时报》记者说，这与西方近几十年来注重医疗保健，没有大规模瘟疫有关，他们有一种“健康自傲”。此外，戴口罩触及政治要素，欧洲国家因忧虑宗教极端主义等问题，大多有“蒙面禁令”。
法国于2010年公布的《禁蒙面法》规则，在公共场合不能运用任何资料隐瞒面部。《环球时报》记者注意到，在法国，的确有人出于对《禁蒙面法》的忌惮而不乐意戴口罩。德国的相关法则早在1985年就经过了，荷兰是在2018年经过的禁蒙面法。
东方则有截然不同的口罩前史。上海图书馆前史文献研究中心副研究馆员黄薇告知《环球时报》记者，1910年东北鼠疫爆发后，不少国人榜首次用口罩来防备盛行症，伍连德创造的口罩简略易做且简直全部人都买得起。尔后近百年时刻里，“伍氏口罩”及其各类改善版别广泛运用于我国大地。民国时期，我国饱尝霍乱、天花、伤寒、疟疾等疫情冲击，那时最简略且本钱最低的防疫办法便是戴口罩。直到2003年我国拟定医用防护口罩的国家标准，这类传统的棉纱口罩才在医疗防护的主战场中退役。
关于我国人来说，戴口罩体现的是曩昔一个多世纪逐步展开构成的健康卫生习气。黄薇说，对一般民众而言，戴口罩这样简略便利的防护办法，是在历年来敌对疫病的过程中逐步遍及的。现在，跟着公共卫生准则的日益完善，口罩被运用到了越来越多的日子场景中：美容店的理发师、医院探视患者的家族、校园打扫卫生的孩子……口罩带给人们的，是一份最简略也最为安心的维护。
至于日本，远了说，1918年的“西班牙流感”导致25万至48万日本人逝世，这在日本催生出一种激烈的自我维护文明。近了看，2009年禽流感、2011年大地震和福岛核泄漏都使日本戴口罩的人激增。日本人有内敛宛转的特色，戴口罩能够使他们和周围的人发生一种疏离感，即“礼貌”。日本秀明大学教授堀井光俊曾宣布过一篇论文，以为日本人戴口罩主要是“彼此谦让”。“假如你伤风，你就有必要当心避免感染他人，因而要捂上嘴”，他写道：“这在日本成为一种‘危险礼仪’，使人对不行控的状况发生一种可控感。”
在亚洲，戴口罩的习气也与防污染、花粉过敏及冬季保暖联络在一起。此外，戴口罩已成为盛行文明的一部分，日本有闻名的“口罩姬”现象，韩国偶像集体成员常常戴着口罩出行，我国的明星演员也是如此。
挨近——效法亚洲人的人会越来越多
“我应该戴上口罩吗？”“口罩终究有没有用？”好像咱们对西方人不愿戴口罩感到吃惊，他们也困惑于东方社会这一习气及其效果。对此，欧美卫生专家和干流媒体的答复是共同的：不必戴，没有确凿的根据标明戴口罩有用。
英国《每日电讯报》7日的一篇报导可谓代表：为什么戴口罩不论用？由于口罩是避免飞沫飞出去而非避免其进来。亚洲人为何都戴口罩？这是一种文明现象，能够对他人起到安慰效果，但在西方截然相反：戴口罩让他人发生焦虑感。
其实，对东方口罩习气还有其他解读。2003年的SARS加深了西方对亚洲人戴口罩的形象，其时有西方学者总结称，戴口罩表达了一种集体主义价值观，回绝戴口罩会遭到揭露斥责，经过戴口罩人们展现出联合的姿势。
“将戴口罩放入前史与文明背景中去调查，你就会理解，在像我国这样的国家，它的含义远大于简略的个人感染防护。口罩是现代医学的标志，也是人们彼此给予决计的方法，阐明社会在疫期坚持工作。”英国医学人类学家克里斯托·林特瑞斯写道，英国社会学家彼得·贝尔关于SARS的一段话相同适用于今日：“口罩文明促生了一种患难与共、同担共责的感觉。”
还有日本学者同美国、加拿大学者进行跨文明研究，发现日本人和西方人经过不同的面部部位去探查心情改动，这影响戴口罩与否的决议：日本归于“潜藏心情型文明”，人们长于调查他人眼睛的纤细改动，在日本等亚洲国家有“眼睛是心灵的窗户”这一格言；欧美国家是“外显心情型文明”，视嘴巴为最有体现力的部位。
关于欧美国家不发起戴口罩，许多剖析也指出一些实际要素，比方口罩储量有限，不或许满意全民运用，优先保证最需求的人（患者和医师）有得用——美国3亿多人，只要4500万只口罩。还有民众很难发动、政府才能缺乏的问题，像比利时，口罩全赖进口，国内中心-大区-底层三级政府敌对，仅1100万人口竟然有不少于9位卫生部长，全国性发动只能停留在主张民众不要惊惧这个层面。
耶鲁大学全球健康方针与经济学助理教授陈希承受《环球时报》记者采访时说，口罩的确是患者戴更有用，由于患者会散播病毒，但条件是患者有必要知道自己生了病，他也乐意出于社会职责而有用佩带口罩。另一种状况是，全部忧虑自己患病的人都戴，这是我国国内广泛戴口罩的状况。
在陈希看来，美国等西方国家的“患者才戴口罩”观念，不太简单打破。但现在来看，我国的防疫经历现已开端在某些程度上影响美国关于疫情防控的观点，当疫情严峻程度不断升高后，美国民众会自发佩带口罩。“跟着疫情日趋严峻，欧洲人对口罩的心情肯定会改动，效法亚洲人戴口罩的人会越来越多。”德国学者汉斯曼对《环球时报》记者也如是说。
双标现场！相同是封城，纽约时报猛踩我国20分钟后赞意大利
近来，《纽约时报》接连发布推文，点评我国封城“给公民的日子和自在带来了巨大损失”，意大利封城则是“为遏止冠状病毒肺炎，冒着经济危险”。两条信息发布时刻只是相隔20分钟，却充沛展现了这家标榜“客观公平”的媒体是怎么“双标”的。
相同是“封城”，为何我国便是“反人权”，意大利则是“崇高的”？在《纽约时报》看来，这与封城的履行程度有关。虽然意大利现已将封闭办法扩大到全国规模，但商铺、酒吧照常营业，封闭区里没有查看站……这样的“自在”代表了国家崇尚“民主”。
国情不同，文明有别，防控办法天然量体裁衣，相同办法的履行程度也大为不同。意大利卫生部长曾清晰标明，“将根据刑法，严惩已知自己感染病毒还逃离阻隔区的人”，意政府严厉阻隔准则的决计可见意政府严厉阻隔准则的决计。
但在西方体系下，中心政府关于当地的统辖权利比较有限。意大利民众也长时间受“肯定自在”意识形态的熏陶，关于戴口罩体现出抵抗心情。对此，咱们坚持尊重，更无意进行比照。但以《纽约时报》为代表的一些西方媒体，非要捧一个踩一个，什么都拿着我国说事，这就让人不吐不快了。
从国际盛行症史来看，危殆状况下进行有用阻隔甚至区域封闭是最原始也最有用的防治手法之一。也正因而，我国本着负职责的心情，以巨大勇气展开了封城举动。
事实证明，这一巨大献身取得了报答，不只我国国内疫情防控局势继续向好，还为其他国家采纳举动争取了宝贵时刻。但这些好像是一些西方政客所不乐意看到的。一些西方媒体一边拿着放大镜寻觅我国防疫的“黑点”；一边吹捧“民主国家”没有收效的防疫行动。所以，我国被诽谤呈现了“鬼城”，韩国大邱成为“民主社会的范本”，意大利的“佛系”更成为否定我国的论据……咱们不由要问：常常“踩一捧一”到底是为什么？是惧怕我国的经历成功吗？
生命权是最基本、最重要的人权。活跃防控疫情，护卫国民的生命安全和身体健康，这是一国政府保证人权最生动的体现。但《纽约时报》之流好像并不忧虑病魔会夺走多少生命，而是反复算着政治账还有经济账。这种光秃秃的“金钱至上”观念，好像是资本主义社会的“真情流露”。
放眼望去，这也并非孤例。在美国，特朗普声称新冠肺炎逝世人数远比流感少，不必忧虑；彭斯放言病毒检测包含在医疗稳妥中，面临“没有稳妥的人该怎样办”的发问却置之不理……可见，在要人权仍是要金钱上，一些人的挑选历来坚决。《纽约时报》还在拿着“人权”大棒击打我国，真是徒增笑柄。
武汉最终一家方舱医院现已封闭，湖北省以外新增病例多日继续坚持低水平，我国防疫抗疫的实效阐明悉数。
来历：北晚新视觉概括 北京日报客户端（转载国防大学）公民日报 长安调查
流程修改：TF021
